觉醒法和一般传教不同

有人透过朋友告诉我，说我所讲的觉醒法太深奥，不容易懂，是否可请我说简单一点的。其实即使方法再怎么简单，总不可能只凭几句话或一篇文章，参究者就可以会意开悟了。「实相」或「自性」并不是容易用人类有限的语言所形容得出的，而且真正的觉醒法和一般传教、竞选等找寻群众为基础的社会方法是不相同的。

一般传教者必须有明显的立场和教条来做基础，而竞选国会议员也需要一个吸引人和生动的政见及主张才可以。这些皆是基于由人类的脑筋里找出最简单、感兴趣的主题语言，然后让人产生欣然同意及共同归属感。让一些听众很快产生：我对你所说的话感觉同意、好感，或产生感动、共鸣，我听懂了你的意思，我决定要支持你。结果呢？或许你一时间感到非常爽快，但是从里面你的智慧并不会因此而增加多少。大多数的人类喜欢在原处等待别人替他说出他们自己心中所喜欢、认同的话。所以只要想有所作为，或想从事政治或各种群众之灵魂角色的人，都很会利用这些方法来吸引及带动群众，及懂得顺势而为，且自己也深深着迷于这些从外面而来的肯定中。

但是从事心灵的参究是不一样的，参究者需要自己来。这里面完全是对自心的深入研究，靠自己去打破无明、疑惑，而不是由一个人或一本书来告诉你该怎么办，或给你一个答案。那是一般人的思想、信仰模式。况且轻易得到的答案，或一时的认同、信仰，皆很容易再度改变及产生矛盾，因此正确的参究心态及方法相当的重要。

参究的训练并非一加一等于二的固定公式，也非告诉你答案就是二，然后让你去寻找是一加一等于二，或提供一个标准样板，让参究者去模仿、拷贝。其实难易之间，完全在于参究者是否肯下功夫、疑情，肯用心返闻、思考，这只是信心、兴趣及自己是否已准备好了的问题而已。

在实相上谈论、着墨太多，或是一些执着于信念或宗教者常说实相如何，或真理的答案，这都是古今之悟道者所不取的行为。而且还会徒增修行人、参究者的知识障、断灭相、执着及无明而已。所以参究者自己也应搞清楚，到底是要打破无明，走向解脱、觉醒，还是只要抓个信条、格言、名相，终身依赖就好？这是初发心的路线问题。而我所说的精灵参究法，只是目标前面的暂时路线索引，我不希望这个索引被当成目标或执着信念，那将只会徒增不必要的争辩与误会而已。