暂时对治烦恼的方式

参究的过程,就像是一种「自我」运作的行为。从参究的深度化里,我们可以发现「无我」的真理。既然是无我,当然也就「无你」、「无他」、「无时间」、「无空间」了,因为我们与这个大自然世界之间,本来就是一体,不可分的。而语言精灵就是「我」、「你」、「他」、「时间」、「空间」等相。

参究者的思考可说离不开语言精灵之范围,所以说「自我」原来也是属于语言精灵的一种。既然是这样,则所找到的各种答案当然也就离不开语言精灵的圈圈了。但到底什么才是唯一离开语言精灵的控制呢?只有真正清楚照见全部的「自我」运作过程的人,才能真正「放下」,不受语言精灵所掌控。

当烦恼来临时,我们要如何才能脱离它的困扰?相信这是很多人所渴望知道的。对一个已觉悟者来说,他并没有这个语言人类的问题。虽然他也有可能会遇到一些问题,及带来暂时的烦恼,但在他的心理却是清清楚楚的。因他知道烦恼的根源,所以问题就会自然消失。但对于我们一般的语言人类来讲,我们是否有什么方法可以解决一些困扰人的烦恼呢?这里提供了五个暂时对治的方法可供参考:

  1. 是以改变念头、环境,及转移注意力、往好的一面、快乐的地方去想等种种对治方法,这个方法其实大多数的人很早就会使用了。
  2. 是利用观想,把那个烦恼放大,大到极限,再缩小,缩到一小点,或观想由上帝、神、菩萨、上师等的力量来帮助你得以承担那个困扰。
  3. 是不要理它,不要放在心上,烦恼或许就慢慢消失掉。
  4. 是去看你那烦恼的念头,专注的看。或专心做事、看书、看电影或任何一样可引起你兴趣的事等都可让你暂时离开烦恼。
  5. 是学习与烦恼相处,融入于生活中,因为你愈想挣脱它,则它的力道也就愈加的大。

为什么呢?因为烦恼本来就是没有自性的,它本身并不会永远缠着你不放,你想叫它来,它不见得就会来,你愈想赶它走,它则愈会调皮的在你的脑中回旋不去,但在你不经意之间,当你正忙着做其他事情,或讲电话,或骂人时,它已不声不息的从你脑海里溜之大吉了。可是很不幸的,当你再度的「回忆」或想到它时,它又回来陪伴你了。这就是人类的语言精灵软件主要架构。我这里所提供的五个方法,对一般的「语言人类」也只是暂时性的对治方式而已。尤其是对于违背良心、道德之后所产生的烦恼,是最难对治的,因此最好是能「诸恶莫作」,及时时的「自净其意」。

若我们能在烦恼来时,能想到学习与参究的重要,而能激励自己用心的在这里面下点功夫,则这也何尝不是个很好的助缘呢。如果我们能觉醒,了解所有事情的真相,则一劳永逸,不必再去使用对治法,不再受烦恼的「语言精灵」所操控,那是何其的自由啊!

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